72. La por: Sentiment de la Guerra Civil. Les profecies de la Mare Ràfols

La meua àvia materna, si recorde un sentiment que la dominava, eixe era la por. Tot i  que fou molt valenta a l'hora d'afrontar reptes, la por era com una llapa que no se la podia treure de damunt.

Si analitzem les seues circumstàncies, fins a cert punt es poden entendre. Quan es va casar, anà a Barcelona de viatge de noces, que fou el mateix lloc on anà sa mare. El viatge anà bé, però tingué dos episodis de por. El primer fou al passar el vaixell prop de la desembocadura de l'Ebre, que sotsobrava molt, que com ja hem vist en una altra entrada  i el segon la por que tenia d'anar als espectacles on deien que eixien artistes amb poca roba (potser el Principal Palace?).

Després no hi havia manera de tindre descendència. Els meus avis se sentien desafortunats. Però quan tens un desig molt gran, a vegades es fa realitat en circumstàncies en què no el pots gaudir plenament. I així fou, ma mare va nàixer en guerra. La meua àvia tenia dos pilars masculins que eren el seu germà i el seu marit, i o casualitat, ambdós foren reclutats per a la contesa.

Així que passà la guerra a casa els pares. Una dona sola, difícilment podia criar la seua filla. La meua àvia i sa mare sempre estaven acompanyades de la por que mataren al marit i o el germà.

La religió fou un refugi per a elles dos. Al costat de casa hi havia una veïna (que a més era cosina de la meua besàvia) que era molt religiosa que li deien Maria "la Quintina", ja que una avantpassada d'ella li deien Quintina. Esta veïna tenia bibliografia religiosa, i (crec?) tenia un llibre de les profecies de la Mare Ràfols.

El llibre de les profecies, el llegien "clandestinament" quan es reunien, i tancaven les portes i finestres per a no ser delatades pels veïns.

Pel poc que recorde de la méua àvia que contava del que llegien a eixe llibre, era que descrivia perfectament tot el que estava passant a la guerra civil sobre tot el fet de la persecució religiosa. També deia que la Mar de Déu seria passejada en andes per Rússia (o entraria exitosa a Rússia). Sembla que no coneixien la Colina de les Creus de Siauliai a Lituania

Foto de Juamba Gómez Fuentes

Estos relats profètics les produïa una mescla de por i esperança, per una part per entendre el que estava passant i per altra per veure que al final del túnel s'esbrinava la llum del cristianisme.

Sempre he tingut interés d'obtenir un exemplar d'estes profecies. Però després de buscar a Google un poc, m'he sentit un poc decebut. 

La mare Ràfols 

Maria Ràfols i Bruna va nàixer a Vilafranca del Penedès el 5 de novembre de 1781 i va faltar el 30 d'agost de 1853. Hi ha moments clau en la seua vida que són:

  1. Episodi de pesta a Barcelona a 1803 on coneix al pare Joan Bonal i Gràcia en l'Hospital de la -santa Creu de Barcelona, que li comparteix el compromís pels malalts pobres abandonats.
  2. Juntament amb dotze dones i dotze homens van a l'Hospital de Saragossa.
  3. A la Guerra del Francés durant el setge de Saragossa, les tropes de Napoléo bombardejaren l'hospital que atenia a malalts, ferits i abandonats, on negocià amb el general francés Lannes que es cedira aliments i el permís de curar ferits i presoners.
  4. Al 1812 dimiteix i al 1813 torna a Saragossa per a encarregar-se de la borderia (inclusa)
  5. Al 1824 és elegida superiora de la Germandat
  6. Al 1834 fou acusada d'actuar contra Isabel II i fou empresonada a la presó de les monges dominiques i desterrada a Osca
  7. Al 1845 torna a l'hospital de Saragossa
Sembla que ha sigut una dona d'acció i no una dona d'introspecció. On han sorgit les profecies de la Mare Ràfols?

Foto de la Mare ràfols del Wikipedia


Les profecies de la Mare Ràfols. Escrits pòstums

Foto de iberlibro


Sembla que la monja María Naya Bescós de les germanes de la Caritat de Santa Anna, atribuí a la Mare Ràfols uns textos profètics on es posava de manifest el triomf del regne de Crist a Espanya. Tot apunta a un clar oportunisme. Alguns diuen què és per accelerar el procés de beatificació de la Mare Ràfols, altres afirmen que fou una reacció del sector secular per a lluitar contra l'esquerra. Alguns fins i tot consideren que fou la metxa de la revolta del general Franco.

Foto de buscalibre


Estos textos s'assegurava que foren escrits entre 1815 i 1836, però per voluntat divina havien estat ocults fins al 2 d'octubre de 1931 i 29 de gener de 1932. Foren difosos amb l'arribada de la II República, arribant a fer-se mils de còpies. Estes còpies a vegades no eren del tot fidels als suposats originals i sols es considera fidel l'edició de Xile de 1933 segons el jesuita Demetrio Zurbitu Recalda (que fou assasinat a Montcada i Reixac en 1936). Això explica que la versió que es llegia a ca la meua àvia anomenara l'entrada triumfal de la Mare de Déu a Rússia, fet que no ve reflectit a les pàgines web consultades.

Estos escrits que anunciaven que l'Església Catòlica anava a sofrir persecució com l'incendi de convents i esglésies, supressió de l'ensenyament religiós i martiris, foren emprats en disputes polítiques, ja siga per a defendre'ls i difondre'ls com per atacar-los i negar la seua autenticitat.

El pare benedictí Aimé Lambert amb la seua obra"Sobre los escritos póstumos de la V.M. Rafols" afirma que són falsos. Este home estava a l'abadia de Cogullada a Saragossa i fou guillotinat pels nazis a 1943.

Estes profecies potser foren el motiu de la paralització de la beatificació de la Mare Ràfols pert par de Pius XII (al ser considerada l'autora). Una vegada aclarida la autoria dels escrits, Joan Pau II va acabar el procés de la beatificació.

La mare Ràfols és hui en dia reconeguda per la seua dedicació a les persones desemparades i malauradament per la controversia dels suposats falsos "Escrits Pòstums", tot i que no hi falten amants de l'ocultisme que tenen altres opinions. 

En el blog d'estes persones hi fiquen alguns miracles atribuïts a la Mare Ràfols, alguns segons ells, redactats per la ella mateixa, però, tot i que estos miracles poden ser sorprenents, jo personalment considere més miraculós el fet de poder fer-se càrrec de  les necessitats bàsiques i atencions del voltant de 6000 persones (malalts, ferits, orfens, vellets) durant el setge de Saragossa.


El llegat de la Mare Ràfols

No sols la polèmica de les profecies ens ha arribat en forma de llegat. 

Hi ha un munt de pobles que han dedicat un carrer a la Mare Ràfols, no sé si serà perquè han rebut alguna visita de la Mare Ràfols, o han fundat un convent o hospital, asil de malalts o inclusa. Exemples d'estos pobles són: Algemesí, Aldaia, Alcoi, Mislata, Saragossa, Sevilla, Vilafranca del Penedès. A Veneçuela tenim en Maracaibo i Valera hospitals i col·legis.

Com a conclusió, la Mare Ràfol m'ha arribat de forma oral a través de la meua àvia, i he considerat interessant compartir-la.

Crèdits:

1. Josep Miquel Bauset del periòdic Levante

2. Wikipedia

3. Wikipedia

3. Readers digital book

4. Blog oficial del foro chileno de ciencias ocultas



Comentarios

Entradas populares de este blog

71. La percepció moral del segle XX. Prostíbuls. El Mur

70. Catòlica fins a la mèdul·la

53. Les fogueres del dia Sant Pere